被納入“五位一體”總體布局中的生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略，根源于當(dāng)代中國(guó)走向工業(yè)化過(guò)程中遇到的能源環(huán)境危機(jī)，但絕不能把生態(tài)文明建設(shè)等同于環(huán)境能源危機(jī)的治理，絕不能以造成問(wèn)題思維來(lái)解決問(wèn)題，而應(yīng)從系統(tǒng)思維出發(fā)，走可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明之路。 用系統(tǒng)思維方式認(rèn)識(shí)當(dāng)代人類遇到的環(huán)境危機(jī)，則可以發(fā)現(xiàn)，環(huán)境危機(jī)不是當(dāng)代人類遇到的唯一危機(jī)，環(huán)境危機(jī)是現(xiàn)代工業(yè)文明系統(tǒng)危機(jī)的表現(xiàn)。就像中醫(yī)看病一樣，眼睛有問(wèn)題，不能認(rèn)為就是眼的問(wèn)題，眼為肝的表，要從根上治理眼病，需要從肝臟著手。同樣，以中醫(yī)式思維看，環(huán)境危機(jī)不是當(dāng)代工業(yè)文明危機(jī)的根源，是工業(yè)文明系統(tǒng)危機(jī)的表現(xiàn)。透過(guò)環(huán)境危機(jī)背后，看到的是現(xiàn)代工業(yè)文明面臨著一系列的弊端和危機(jī)。
這些危機(jī)概括起來(lái)，主要表現(xiàn)為五個(gè)失衡：一是人類與自然失衡，所形成的成本外化工業(yè)化是導(dǎo)致環(huán)境與能源危機(jī)的根源所在；二是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)化學(xué)化、石油化、過(guò)度工業(yè)化和商業(yè)化，是導(dǎo)致食品中毒、土地污染、水污染危機(jī)的根源所在；三是滿足資本無(wú)限增長(zhǎng)所形成的物質(zhì)主義、消費(fèi)主義，是造成當(dāng)代人類物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)失衡的危機(jī)所在，而精神消費(fèi)的嚴(yán)重短缺，則是造成當(dāng)代人類各類精神病居高不下、幸福感下降的深層原因；四是缺乏多元文化制衡的西方文化世界化的單極化世界，是導(dǎo)致當(dāng)代人類文化生態(tài)失衡、人類文明失序的原因；五是追求局部最優(yōu)、短期最好的工業(yè)科技范式，使人類陷入科技副作用大于科技進(jìn)步的困境之中；六是失去制衡的經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致贏者通吃，使工業(yè)文明成為少數(shù)國(guó)家獨(dú)享的文明，最終導(dǎo)致世界貧富加劇。而少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家獨(dú)享工業(yè)文明好處，造成的環(huán)境污染則由全球人來(lái)買單，這是當(dāng)代人類最大的不公平。
綜上所述，環(huán)境危機(jī)不是當(dāng)代人類面臨的單一危機(jī)，是工業(yè)文明系統(tǒng)危機(jī)的表現(xiàn)，所以，要從根本上化解當(dāng)代人類遇到的環(huán)境危機(jī)，中國(guó)不能走西方式的就環(huán)境治理環(huán)境危機(jī)之路。地球的資源也不允許中國(guó)繼續(xù)走西方曾走過(guò)的高成本、高能耗、高風(fēng)險(xiǎn)的工業(yè)化之路。在這樣一種背景下，“五位一體”總體布局中的生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略，是以中國(guó)智慧探索從根源上系統(tǒng)化解工業(yè)化危機(jī)的創(chuàng)新之舉。天人和諧自然觀，利他共生的價(jià)值觀，中國(guó)所走的生態(tài)文明之路，不僅是對(duì)工業(yè)文明的局部修改，而且是在習(xí)近平總書記提出的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的新文明觀指導(dǎo)下，涉及生產(chǎn)方式、生活方式、社會(huì)方式、國(guó)家治理方式、哲學(xué)思維方式等一系列變革的新文明模式的構(gòu)建。
生態(tài)文明的理論在20世紀(jì)70年代就已經(jīng)提出，但到目前為止，把生態(tài)文明上升到一個(gè)國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略，中國(guó)是唯一的。生態(tài)文明之路是中華民族偉大復(fù)興的必然之路。 以習(xí)近平同志為核心的黨中央，提出生態(tài)文明建設(shè)之路，與以往最大的不同是，中國(guó)所要走的生態(tài)文明之路，是一條前人沒(méi)有走過(guò)的路。從這個(gè)角度看，黨的十八大之后，中國(guó)提出邁向新時(shí)代的生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略，標(biāo)志當(dāng)代中國(guó)面臨近代以來(lái)的一次重大轉(zhuǎn)型，這就是從長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)習(xí)追趕角色向自主探索引領(lǐng)角色的轉(zhuǎn)變。 當(dāng)代中國(guó)已經(jīng)站在時(shí)代的制高點(diǎn)上，面對(duì)這個(gè)具有歷史性的角色轉(zhuǎn)換，需要我們走出長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)習(xí)追趕西方形成的慣性思維，以文明自覺(jué)和自信，堅(jiān)定地走生態(tài)文明之路。
喚醒文明自覺(jué)的前提，需要喚醒中華民族的主體意識(shí)。當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的使命，不是簡(jiǎn)單地追趕和超越，而是要為世界貢獻(xiàn)一種化解工業(yè)文明危機(jī)的新文明模式，這個(gè)新文明就是生態(tài)文明，這才是新時(shí)代中國(guó)應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)和貢獻(xiàn)。
